Kapcsolódó publikációk

Kolumbán Vilmos József --- 2018

This text edition presents the opinion of the Reformed bishop, Zsigmond Eperjesi, and the eparchial notary, Máté Keresztes, in the case of Samuel Endemann. As their documents make clear, the bishop and the eparchial notary were representatives of the orthodox Reformed church, and determined supporters of the creeds of the traditional Reformed church. The letter reveals that the investigation of Endemann was initiated by the leaders of the Reformed church.

Hermán M. János --- 2018

Mrs. Csekefalvi Tamás Béláné recorded some valuable data concerning the pastoral care of hundreds of Reformed and Catholic people who became refugees in 1940, when they left their village Györgyfalva and fled to the nearby city of Kolozsvár/Cluj-Napoca. This Christian lady was also involved in cultural and social work which she pursued together with others, and so she organised the “Cultural Association for Refugees from Györgyfalva”.

Kolumbán Vilmos József --- 2018

This paper presents the apology of János Bodola, professor of Nagyenyed, accused of heresy in 1791. Like his accused associate, Bodola also dismissed the charge of heresy, but did not deny that theological thinking should be renewed. In his letter, he also rejected Arminian, Pelagian, and Universalist accusations, stood up to Samuel Endemann’s orthodoxy, and condemned the lack of consensus among the confessions.

Kolumbán Vilmos József --- 2018

The attack against the ideas of illumination was at the same time the last desperate attempt of the Transylvanian reformed orthodox theology at the Synod of Küküllővár in 1791, when János Zilahi Sebes and János Bodola were indicted for spreading the teachings of arminian, socionian and pelagian theology. He defended himself in an exhaustive testimony and also defended the book of the German reformed professor, Samuel Endemann, used in Transylvanian schools as manual of dogmatic theology.

Kolumbán Vilmos József --- 2017

The attack against the ideas of illumination was the last desperate attempt of the Transylvanian reformed orthodox theology at the Synod of Küküllővár in 1791, when János Zilahi Sebes and János Bodola were indicted for spreading the teachings of arminian, socionian and pelagian theology. He defended himself in an exhaustive testimony and also defended the book of the German reformed professor, Samuel Endemann, used in Transylvanian schools as a manual of dogmatic theology.

Kolumbán Vilmos József --- 2016

Huszti Andrást, Nádudvari Pétert és Makfalvi Józsefet a szakirodalom az univerzalista tanok vagy más néven a remonstráns teológia erdélyi követőjeként tartja számon. Huszti András és Nádudvari Péter története többé-kevésbé már feldolgozott, de ezekből éppen teológiai tévelygésük pontos rekonstruálása maradt ki. Makfalvi Józsefről viszont keveset tudunk. Róla csupán néhány közlemény jelent meg, s így neve szinte ismeretlen a szakirodalomban.

Derzsi Endre --- 1923

Az egyházfegyelem szellemében legyen krisztusi és gyakorlásában legyen kálvini karakterű. Ne büntető, hanem javító tendencia érvényesüljön benne.Fegyelmet azonban csak az gyakorolhat, aki saját magát is fegyelem alatt tudja tartani. A presbitéríum igazán fegyelmező hatóság csak úgy tud lenni, ha tiszta, feddhetetlen életű és egyházias érzésű presbiterek a tagjai.

N.N. --- 1923

Az egyházfegyelem egyike azoknak a jellemvonásoknak, melyeket az idők folyamán magunktól elveteltünk, noha kálvinista karakterünk egyik speciális vonása volt, mint ahogyan lemondtunk a bibliaolvasásról és lemondtunk arról, hogy híveinktől évenként egyszeri templomba járáson kívül egyházunkhoz való tartozásuk más bizonyítékát is megkívánjuk. Ma azonban az erdélyi magyar kálvinista egyház válaszúton van.

Kozma Zsolt --- 2005

Jelen tanulmányban a szerző azokat a bibliai, etikai és gyakorlati teológiai elveket fogalmazza meg, amelyek a szabályzat teológiai alapját képezik. A cím egy olyan kettősséget jelöl, amely Isten földi országának, az ország „előszobájának”, az egyháznak a létéből adódik: az evangélium, a jó hír megváltottságunk, amely ebben a vonatkozásban szabad teret enged keresztyénségünk megélésének, ugyanakkor az egyház testén szeplők és sömörgőzések (Ef 5,7) vannak, s ez bizony „rossz hír”.

Kolumbán Vilmos József --- 2010

Az izgágaságáról és meggondolatlan természetéről elhíresült Makfalvi József neve a 18. század első felében közel két évtizeden át többször is előfordul a református zsinatok jegyzőkönyveiben, valamint a főkonzisztóriumi iratokban. Nevéhez két per is kötődik. 1734–35-ben derült ki, hogy a németalföldi tanulmányútjáról hazatért Makfalvi heterodoxiát hirdet.

Bustya Dezső --- 2010

Témánk a presbiteri szolgálatot minden időben meghatározó kérdés. Szeretnénk Kálvin biblikus elveihez és a Genfi egyházi rendtartáshoz mérni jelen egyházi életünket. Miután Kálvin mindenekelőtt a Szentírás kiváló ismerője, és annak üzenetét feltétlen követelményként alkalmazó tudós lelkipásztor volt, előbb a bibliai tanítást szeretnénk felvázolni az egyházfegyelem és egyházkormányzás tekintetében.

Fazekas Csaba --- 2012